經文：利未記
神的道很奇妙，任何適用於神的道，都可應用在人身上。「五祭」看似距離現在很遙遠，卻也可以應用在現今的人際關係中。我們的人際關係出問題時，雖願饒恕，心中卻仍有疙瘩，接續又發生衝突，惡性循環，最後造成情緒病；就如夫妻關係，雖曾海誓山盟，關係卻問題不斷。這些困擾與問題都可以從五祭找到答案。
燔祭：完全委身獻給神
人若要跟神有好關係，就是要委身，我們向神委身就蒙悅納，所有關係都是如此，燔祭是第一祭，也是最重要的祭。其他的祭都要與燔祭同獻，不可單獨獻，就是說你若不委身，做什麼都沒用。
燔祭的意思是火祭，燔祭牲必須是無殘疾的公牛，而且完全燒在祭壇上，使香氣上升，完全獻給神。這個燔祭，無論宰牛、剝皮、切塊，一切要自己動手。
燔祭包含幾方面的意義：1) 全部獻上：我對神、我對這個家、這個公司全然委身；2) 沒有殘疾：裡外都是健康的，這是社會的最低標準；3) 全心獻上：是獻祭的人宰公牛、剝皮、切塊，表示你要自己來，這才是心甘情願。父母的愛之所以深深感動我們，就是因為他們對這個家完全委身；4) 剝皮：皮就是表面的東西，神不要表面的，祂要真的；5) 切塊：每一塊要切得方方正正，你裡面若不是方方正正的，神也不要；6) 臟腑與腿用水洗：獻燔祭還要甘心，而且我們所走的路要清清潔潔的。
在職場，上班時間要對老闆真心委身，不是只有外表行為。工作拖延、爛尾、晚上兼差、騎驢找馬，這些都是有殘疾的。人前對老闆畢恭畢敬，背後卻論斷老闆，這只是獻皮，只重表面功夫。我們要真心無虛假，若為得益，那叫作應酬。美好的關係必帶來利益，但不可倒果為因，那就不是真心了。
我們當把燔祭獻給配偶，不要獻給工作、朋友或電玩，否則妻子叫你做一件事就拖很久，妻子當然不悅。夫妻關係會出現第三者，本質上都是因為沒有完全委身。原則上我和妙妙會一起吃早餐和午餐，因為我們彼此委身。
總之，燔祭的人際關係，是一個全完委身的人際關係。重點在真心擺上。祭物是外表行為而已。無論是職場的委身、家庭的委身、事奉的委身，無不如此。委身的順序是先神後人再大地，我們先對神和妻子委身，其他的關係都會不錯。
素祭：工作事奉尊榮神
素祭表達工作、事奉尊榮神，表示我所做的一切都感謝神，都是神恩典，我才有今天的成果。素祭不可以獨立獻上，素祭要跟燔祭一起獻，也就是說如果不委身，獻上素祭也沒有用。
獻素祭時，油、乳香、鹽不可少，並且要用細麵澆上油，油就是猶太人常用的橄欖油，油在聖經預表聖靈，有油就有滋潤、滑順，將推力輕省，在靈界亦是如此，少了聖靈就乾澀費力，在工作上有聖靈就倍覺輕省。
獻為素祭的供物，都要用鹽調和，因此獻素祭時不可缺少你和神立約的鹽。因此，所有工作要以調和、長久關係為基礎，亦即：先關係後事工。素祭啟示我們在職場不能急功近利（也就是「蜜」），不能走捷徑、走偏門，應遠離一切罪（也就是「酵」）與試探。
總之，工作上倚靠聖靈的大能，不是靠蠻力與個人才能，這就是有「油」；而且，不因為事工而破壞了關係，待人要和睦，這樣就有了「鹽」；最後將一切榮耀，也就是「乳香」歸給神。
在此亦提醒：我們不要將工作、服事的功勞歸給自己，而要歸給我們的配偶、父母、孩子、同事、同工，如此，就是有「乳香」了。買禮物送給他們，感謝他們對你的支持，如此，就彷彿獻素祭一般，可以大大增進彼此的關係。
平安祭：感恩同樂享筵席
利未記載錄的「平安祭」，祭物至少是羊羔或牛，公母皆可，但要健康無殘疾、公開，而且份量足夠分享。獻祭時在會幕門口公開宰殺，當日必須將祭物吃完，吃不完第三天完全燒掉。
平安祭的祭物要分成三份；1.與神同樂、2.與祭司同樂、3. 與眾人同樂，重點在於感恩。
平安祭讓平淡無奇的生活，以獻上感恩的特別行動，增進情誼。運用於家庭中：在結婚週年時，專心想對方的好；生日時，除了讚美當事人的優點，也可以談談對對方的期待，讓家人關係更好。若是應用在職場，可做為向權柄表達感恩的行動，權柄必然深受鼓勵。應用在教會，甚至可向所有崗位的同工、義工表達感恩與尊榮；如此可使教會肢體關係進昇到更美好合一的境界。
贖罪祭：承擔過犯神赦免
根據「贖罪祭」的條例，人誤犯、因疏忽或軟弱所犯的罪，甚至包括隱而未現的罪，要藉贖罪祭來潔淨，否則就要擔當自己的罪。這裡的罪強調的是「誤犯」，而且是按位分承擔不同程度的過犯。
我們犯錯時，常常忽略要以不同位份承擔過犯，以為只要說對不起就好了。有個牧者在夫妻營分享，他很喜歡開快車，有一回載著師母和孩子，師母提醒車速放慢，他非但沒減速，反而踩油門加快，事後雖跟師母說對不起，師母卻不願原諒他。為協助他認罪改善關係，首先從身份切入，第一不是好公民違反交通規則；第二身為牧者，教導大家要學習耶穌，私下卻如此，成了行為虛假的傳道人；第三身為丈夫，讓太太陷入危險與擔心；第四在孩子面前做了壞榜樣，不是個好父親。這牧者一一認罪，但師母仍未完全原諒他，這時還要獻上贖愆祭。
贖愆祭：道歉補償無罪愆
「贖愆祭」是處理個人日常生活的罪行，對神對人都得道歉。凡是犯了罪都要補償，向人補償了，還得獻上贖愆祭。關係要修復需要有賠償，且賠償必須滿足對方，讓對方氣消。上述這位超速的牧者認罪後，還答應未來只要超速就請全家吃大餐，師母和孩子都同意，彼此關係也不一樣了。
為什麼有些夫妻關係差？就在於「嚥不下這口氣」，因此賠償的力道要夠，彼此關係才能完全修復。有些人有錯誤觀念，以為只要跟神認錯就好，卻忽略了贖愆祭，必須付上對方滿意的賠償。
為何辦公室的氣氛不好？若不感恩、做錯事不認錯，就算常加班也只是表面的事奉。要真能委身獻上燔祭、維繫彼此好關係獻上素祭、懂得感恩獻上平安祭、認錯的贖罪祭以及補償的贖愆祭，好好運用五祭於職場，辦公室的關係自然改善。
611的名言：「太太永遠不會錯」，主要是表達：「一個有承擔力的丈夫，他的妻子永遠不會錯。」若教會犯錯，耶穌承擔；妻子犯錯，則丈夫承擔。若善用五祭，顯現丈夫的擔當，夫妻關係怎可能不好呢？真心向神獻上五祭，建立神人好關係；同樣地，巧妙運用五祭於人際互動，亦能維繫真實美好的關係。(完)
講道筆記
一. 燔祭：完全委身獻給神(利1:1-6,9)
1.全部獻上(利1:3)
2.全心獻上(利1:5-6,9)
二. 素祭：工作事奉尊榮神 (利2:1-2,11,13)
1.油乳香鹽不可少(利2:1-2,13)
2.一點酵蜜不可有(利2:11)
三. 平安祭：感恩同樂享筵席(利3:1-2，7:15-17)
1.份量要夠齊分享(利3:1)
2.感恩還願要公開(利3:2,15-17)
四. 贖罪祭：承擔過犯神赦免
1.按位份承擔過犯(利4:1-3,13-14,22-23,27-28)
2.向神認罪神赦免(利4:20,26,31,35；約壹1:9)
五. 贖愆祭：道歉補償無罪愆
1.對神對人皆道歉(利5:1-7,11)
2.關係修復要補償(利6:5；太5:23-24)
討論題目：
- 從神所賜的獻祭方式中，你學習到甚麼精神？
- 增進關係的五金鑰，哪一個你用得最得心應手？哪一個是你忘記用的呢？
